
在現(xiàn)代土地與住房被貼上了商品買(mǎi)賣(mài)的標(biāo)簽,投入到人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)當(dāng)中。擁有住房不僅僅表示棲身之所有了保障,而是成為身份的象征,木屋別墅成為這一標(biāo)簽的代表。在這種觀念的引領(lǐng)下,房屋追求豪華,重視包裝,出現(xiàn)了很多的山水住宅、園林住宅、水景別墅豪宅等商業(yè)化名稱,這種表面的多元、個(gè)性化選擇之下,住宅品質(zhì)是否得到提高是可以打個(gè)問(wèn)號(hào)的。
網(wǎng)絡(luò)、信息時(shí)代的到來(lái),虛擬空間的開(kāi)展以及生活節(jié)拍的快速,使人們?cè)谙碛卯?dāng)代文明的同時(shí),淡化了人與人之間的交往;人口的高速增長(zhǎng)和城市化進(jìn)程的放慢,使得我們的寓居和生活處于城市的高密度化和無(wú)序不時(shí)擴(kuò)展化的浪潮之中.同時(shí)住區(qū)無(wú)節(jié)制的擴(kuò)展和對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的有限追求,形成了人、自然、社會(huì)之間的失衡:空氣質(zhì)量好轉(zhuǎn),汽車(chē)噪聲盤(pán)繞,人際關(guān)系冷淡,防護(hù)功用下降,熱島景象頻生,同時(shí)衍生出水資源缺乏及動(dòng)力危機(jī)等全人類(lèi)的成績(jī),并在不同水平上影響了人們的生活。
木屋別墅是一個(gè)從功用完善階段到功能進(jìn)步階段的進(jìn)程,人們對(duì)以后呈現(xiàn)的城市擇居奢華趨向停止反思,寓居理念也發(fā)作了深入的變化。從推崇工業(yè)文明到生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,更多的表現(xiàn)出結(jié)合本身才能的感性消費(fèi),對(duì)住宅產(chǎn)品的性價(jià)比有一定看法,不自覺(jué)追求大面積、裝修過(guò)通的住宅,傳遞出一種“過(guò)度提升,的古代擇居思想。在木屋居住理念的呈現(xiàn)改變了寓居的方式,這種狀況下,人們更多的關(guān)注于住宅、住區(qū)的身體在質(zhì)量,希望有個(gè)安康、舒適、低能耗的家,居住木屋別墅這種擇居觀念也表現(xiàn)出深層生態(tài)的理念。
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